1、现在一般用“上下而求索”形容努力寻求探索。

2、“上下求索”来自出自屈原的长诗《离骚》(九） ：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

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3、《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

4、”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外，他苦闷旁徨地面对着未来，究竟选择什么样的道路呢?首先，女须劝他不要“博謇好修”，应该明哲保身。

5、但诗人通过向重华陈辞，分析了往古兴亡的历史，证明了自己态度的正确，否定了这种消极逃避的道路。

6、于是，追求实现理想的强烈愿望，使他升腾到了天上。

7、他去叩帝阍，阍者却闭门不理；他又下求佚女以通天帝，也终无所遇。

8、这天上实际是人间的象征，说明再度争取楚王的信任也是不可能的。

9、接着诗人去找灵氛占卜，巫咸降神，请他们指示出路。

10、灵氛劝他去国远游，另寻施展抱负的处所，巫咸则劝他暂留楚国，等待时机。

11、诗人感到时不待人，留在黑暗的楚国也不会有什么希望，于是决心出走。

12、但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾，正当他升腾远逝的时候，却看见了祖国的大地：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

13、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，他终于留下来了。

14、诗人通过这一系列虚构的境界，否定了与他爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路，最后决心一死以殉自己的理想：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

15、”这是诗人当时所可能选择的一条道路，以死来坚持理想、反抗黑暗的政治现实的道路。

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